పశ్వాదిభిశ్చ అవిశేషాత్ యధాహి పశ్వాదయః శబ్దాదిభిః శ్రోత్రాదీనాం సంబంధే సతి శబ్దాది విజ్ఞానే ప్రతికూలే జాతే తతో నివర్తంతే అనుకూలేచ ప్రవర్తంతే - యధా దండో దృతకరం పురుష మభిముఖ ముపలభ్య మాం హంతు మయ మిచ్చతీతి పలాయితు మారభంతే హరిత తృణ పూర్ణ పాణి ముపలభ్య తం ప్రత్యభిముఖీ భవంతి - ఏవం పురుషా అపి వ్యుత్పన్న చిత్తాః క్రూర దృష్టి నాక్రోశతః ఖడ్రోద్యతకరాన్ బలవతః ఉపలభ్య తతో నివర్తంతే - తద్విపరీతాన్ ప్రతి ప్రవర్తంతే అతః సమానః పశ్వాదిభిః పురుషాణాం ప్రమాణ ప్రమేయ వ్యవహారః పశ్వాదీనాంచ ప్రసిద్ధః అవివేక పురస్సరః ప్రత్యక్షాది వ్యవహారః - తత్సా మాన్య దర్శనా ద్వ్యుత్పత్తి మతా మపి పురుషాణాం ప్రత్యక్షాది వ్యవహారః తత్కాల స్సమాన ఇతి నిశ్చయతే
శాస్త్రీయే తు వ్యవహారే యద్యపి బుద్ధి పూర్వకారీ నావిదిత్వా ఆత్మనః పరలోక సంబంధ మధి క్రియతే తధాపిన వేదాంత వేద్య మశనాయా ద్యతీతం అపేత బ్రహ్మ క్షత్రాది భేదం అసంసారి ఆత్మతత్త్వ మధికారే అపేక్ష్యతే - అనుపయోగా దధికార విరోధాచ్చ - ప్రాక్చ తథాభూతాత్మ విజ్ఞానాత్ ప్రవర్తమానం శాస్త్రం అవిద్యావ ద్విషయత్వం నాతి వర్తతే తధాహి - 'బ్రాహ్మణో యజేత' ఇత్యాదీని శాస్త్రాణి ఆత్మని వర్ణా శ్రమ వయోవస్థాది విశేషా ధ్యాస మాశ్రిత్య ప్రవర్తంతే
Page 18
బ్రహ్మశ్రీ యల్లంరాజు శ్రీనివాస రావు