వస్యతి. యా పరాశక్తిః శివాన్మూలస్థాన దేతావత్ దూర మాగతా క్రమాద్వైఖరీ రూపేణ పరిణమ మానాసైవ పునః శివ సాయుజ్యం ప్రసాదయతి తదీయ జ్ఞాన ప్రదానేన.
కథం జ్ఞాన ప్రదాన మాత్రేణైవ మార్గే గంతుం శక్యతే. సాయుజ్యంచ ఫల మవాప్తుం జీవైః. బాఢం శక్యత ఏవ కస్మాత్. యస్మాదత్ర పరమార్థ విషయే జ్ఞానమేవ సాధనం. న తతో వ్యతిరిక్తం కిమపి క్రియా రూపం. తదపి కస్మాదితిచేత్ అజ్ఞానవశాదేవ అస్మాకం శివ సన్నిధే శ్చ్యుతిః న అన్యస్మాత్ కారణాత్. యధా నిద్రా ముపగచ్ఛన్ పురుషః ఆత్మానం విస్మృత్యైవ తత్ర నిపతతి. యావద్విస్మృతిః అనువర్తతే తావన్తం కాలం తామేవ దశాం వాస్తవీం మత్వా తత్రైవ పరివర్తతే. యదా పునః సా విస్మృతిః జాగ్రత్సంబంధిన్యా స్మృత్యా నివర్త్యతే తదైవ తత్సర్వం మృషారూపం బుధ్వా పునరాత్మానం స్మరతి. ఏవ మత్రాపి అనుసంధేయం.
అత్రాప శివ స్వరూప మస్మాభిః విస్మృతం జీవైః. యేన నిద్రామివైనాం సంసార పదవీO ప్రవిష్టా ఇదైవ దంద్రష్యు మాణా స్తిష్టామః. విస్మృతే రస్యా నివర్తికా ఇహపి జాగ్రత్ స్మృతిరివి శివ స్మృతిరేవ. నాన్యా విస్మృతిః స్మృతిరితి అజ్ఞాన జ్ఞానయో రేవ పర్యాయౌ. అజ్ఞాన దృష్ట్యివ కేవలం పరా వైఖరీ రూపేణ పరిణతా ప్రతీయతే. పరిణామోత్ర వివర్త రూపో భీమతః. తేన న మూల భూతం చైతన్య మపహాయ స్వతంత్రా వర్తతే కాపి దశా. సర్వాసు దశాసు వైఖరీ పర్యంతాసు శివచైతన్య మనువర్తత ఏవ. అర్థాత్ చైతన్య మేవ యద్వైఖరీ రూపేణాపి లక్ష్యతే. యథా రజ్జుః సర్ప రూపేణ. అత ఏవ న క్రియా రూపం సాధన మపేక్షిత మత్ర విషయే. కింతు జ్ఞానమేవ. ఇదం వైఖరీ రూపేణ దృశ్యమానం జగత్ చైతన్య రూప మేవేతి ప్రతిపత్తి. తేన తేజసేవ అజ్ఞాన రూపే తమసి అపహృతే సర్వాపీయం సృష్టిః శివాత్మికైవ సంపద్యతే.
అతోన శంకా కర్తవ్యా. చైతన్య శక్తిరేవ నమస్త్రైషా సృష్టిః. శక్తిరేవ సతీ భూత భౌతికాది వ్యక్తి రూపేణ అవభాసతే. అతఃకారణస్య చైతన్యస్య ఆత్మ భూతా శక్తిః శక్తేః ఆత్మభూతం జగత్. జగదితి వీక్ష్యమాణ మపీదం శక్తిరేవనాన్యా. అమూర్తా యా శక్తిః సైవ మూర్తీ భూయ చకాస్తీతి విభావయేత్. పునఃపున రేవం విభావ్య మానా సా శక్తి రస్మాన్ పునరాత్మనో మూలభూతో యః పరమాత్మా శివః తమేవ మూలస్థాన
Page 13
బ్రహ్మశ్రీ యల్లంరాజు శ్రీనివాస రావు